Sama riječ “laik” dolazi od grčke riječi “laos” što znači narod iz koje je izveden i pridjev “laikos”. Istina, nigdje u sv. Pismu nema konkretne upotrebe toga pridjeva osim što se spominje u Starom zavjetu u kontekstu jedne druge riječi,”ethne”. Kontekst je jasan, riječ “laos” je označavala Božji narod dok je “ethne” bila oznaka za ostale “poganske” narode! Dakle, već u davna vremena bila je jezična razlika između onih koji vjeruju i onih koji nisu upoznali Krista!
Zadnji popis stanovništva u RH kaže da u Hrvatskoj živi 4.284.889 stanovnika, a od tog broja 0,76% se izjasnilo skepticima ili agnosticima, što kaže da su ostali vjernici ili oni koji se nisu izjasnili. Od ovog broja katolicima se izjasnilo 3.697.143 ili 86,26%. U Hrvatskoj djeluje oko 2000 svećenika, 4000 redovnika i redovnica! No, kako je nažalost sve manje zaređenih osoba, uloga laika u crkvi dobiva iz dana u dan sve veću ulogu! Laici su pozvani da pored svih svojih svakodnevnih obveza odlučnije žive svoj život svjedočeći Krista svakog trenutka. Dakle, svi mi vjernici laici imamo obavezu živjeti i djelovati na radnom mjestu, među svim ljudima svjedočeći živoga Krista! Laici u crkvi nisu i ne mogu biti u suprotnosti s klerom ili redovnicima nego su baš suprotno tu kako bi predstavljali “različitost u jedinstvu” i imali za cilj samo jedno, a to je živjeti i svjedočiti vjeru u Krista!
Kroz povijest je bilo mnogo rasprava i tumačenja počevši od onih koji su njihove uloge suprotstavljali pa do onih koji su ih na neki način i poistovjećivali odnosno razlikovali samo po službi! O ovoj temi se razgovaralo i na samom II. Vatikanskom saboru i od tada imamo jasnu postavku da su i laici pozvani na služenje u crkvi ne po službi nego po načinu života u svjetovnom svijetu! Jednom riječju trebaju svi biti jedinstveni u svojoj različitosti s istim ciljem, naviještati Krista i svjedočiti vjeru u jednoga Boga!
Dakle, po Koncilu pridodana je veća uloga laika unutar crkve i laici su pozvani da još odlučnije priđu i pomognu hijerarhiji i kleru koji je sve više izložen raznoraznim zahtjevima modernog doba. Osim te uloge laici imaju i posebnu ulogu u svakodnevnim poslovima, kao i u susretima s ljudima među kojima se kreću. Oni su upućeniji više na ono “svjetovno” kako bi bili svjetlo prema Bogu i zato je bitno da se svaki laik u crkvi i ponaša kao onaj kojemu je Bog dao mogućnost više i svrsishodnije djelovati među ljudima koji su površno ili nisu uopće upoznali Krista! Ta zadaća proizlazi i iz samog sakramenta Krštenja po kojem svaki krštenik ima i posebno poslanje u svijetu i okruženju u kojem živi i tako se treba i ponašati!
Nažalost, postoje i one osobe koje na tu ulogu laika i ne gledaju blagonaklono pa i pojedini svećenici koji si uzimaju za pravo prozivanja pojedinih kršćanskih molitvenih zajednica ili samih portala samo zato što su možda različitiji od njih samih ili u stvari malo bolje sudjeluju u okupljanju ljudi na molitvu ili samo djelovanje! Svatko treba poći od sebe i svakako biti i ostati u nauci crkve odnosno crkvenog učiteljstva i početi ostvarivati poslanje ili ulogu koju imamo bilo kao laici bilo kao svećenici!
Osobno smatram kako laici u ova krizna vremena moraju biti i ona prva baza koja će širiti oko sebe pozitivnu energiju i time polako privlačiti druge koji su možda u poljuljanoj vjeri ili one koji nisu a htjeli bi upoznati Boga. Jednom riječju laici moraju biti više otvoreniji prema potrebama braće ljudi i nikada ama baš nikada ne smiju biti suci bilo komu a najmanje bratu čovjeku.
I na samom kraju, odazovimo se poslanju koje nam je dao Bog…svatko u svojoj ulozi…ja kao laik u laičkom poslanju i ti,brate svećeniče…po svećeničkoj službi…jer sve ono drugo što je izvan ovoga, jednostavno ne služi nikomu, a ponajmanje majci crkvi i bratu čovjeku…
Kazimir Ištuk
Ranije objavljeno:
Povezanost Hrvata i Vatikana kroz povijest
In memoriam Prvom hrvatskom Predsjedniku
Kravat pukovnija kroz povijest (3)
Škabrnja 18.11.1991.-18.11.2014.
Vukovar 18.11.1991.-18.11.2014.
